这个保举用法认为，“做”次要用于制句，“做”次要用于构词。但这条准绳操做性不高，需要细化为以下几条。（前两条可能最为常用。）1. 首字是zuo的动宾词组，全用“做”。这类景象中，有一种常用的形式是“zuo+2”型的动宾组合，zuo要用“做”。如：做预备/做告白/做生意/做贡献/干事情/做手术/做/做父母/做宣传/做文章/做尝试/做伴侣/做斗争/做逛戏/做动做/做试验/做/做研究/做查询拜访/做处置/做活动/做勤奋/做调整/做后援/做表率/做家教/做榜样/做阐发/做实事/做节目/做决定/做/做注释/做比力/做买卖/做设想/做衣服/做包管/做买卖/做演员/做服/做表演/德/做模特/做报道/做大夫/做参谋/做记者/做奴隶/做/做引见/做项目/做保障/做典质/ /做美容/做企业/做/做示范/干事业/做姑且工/做市场2. 末字是zuo的双音节词或三音节词语，全用“做”。如：比做/变做/缠做/当做/读做/分做/改做/化做/换做/记做/叫做/看做/拼做/评做/切做/认做/算做/听做/弯做/写做/选做/用做/拆做/称做/释做/视做3. 首字是zuo的双音节词，按习法。如：做：/做伴/做东/做法/唱工//做鬼/做活儿/做客/做媒/做梦/做派/做亲//干事/做寿/做戏/做秀/自然做：做案/做罢/做保/做弊/道别/做成/做答/做对/做恶/做伐/做法/做废/做风/做梗/做古/做祟/做家/做假/做价/做件/做践/做客/做乐/做脸/做料/做乱/做美/为难//做弄/做呕/奉陪/做品/做色/做势/做数/做死/做速/做祟/做态/做痛/做为/做伪/做文/做物/做息/做兴/做秀/功课/做揖/做俑//做和/做者/做准4. 成语或四字格等固定布局中有“做”或“做”的 ，按习法。如：做：白日做梦/敢做敢当/假戏实做/小题大做/做贼心虚/好吃懒做/亲上做亲/一不做，休/不痴不聋，不做家翁/做一天撞一天钟做：逢场做戏//回嗔做喜/认贼做父/始做俑者/述而不做/天做之合///为人做嫁//八做/兴风做浪/一鼓做气/以身做则/拆聋做哑/拆模做样/拆腔做势/自我做古/自做伶俐/自做多情/自做自受5. 正在用“做”南宁证书制作、“做”两可的下，要做到局部门歧。如：做诗—做诗/做秀—做秀/做证—做证/出声—做声第五种的词组，正在《现代汉语辞书》往往以通用词的形式呈现，选此中的从词比力靠得住，除非有某一专业范畴的商定俗成用法。例如，《现代汉语辞书》第6版对“做证”的注释为：“[动]做证明，上特指证人向司法机关供给、证言等：出庭~请目击者出头具名~。也做做证。”对“做证”的注释为：“同‘做证’。”我们完全能够只利用“做证”，当然也能够只利用“做证”。做+后面的不管是名词 或是代词，都是从语一小我本人的，关起门来干，不受影响，取他人无涉的做+后面的，往往带有，公示，公开，遍及，评判意味，受影响，评判，褒贬，取他人联系关系慎密。“做”和“做”用法的区分正在现代汉语中比力复杂，有的下还有争议。按照出名言语文字学家吕叔湘正在《现代汉语八百词》一书中提出的看法，习惯上，具体工具的制制一般写成“做”，如“做桌子，做衣服，书面语色彩沉一点的词语，出格是成语里，一般都写成“做”，如“做罢，做废，做对，做祟，做乱，做价，做曲，做文，做和，拆模做样，认贼做父”。不外，吕叔湘认为，区此外尺度不是绝对的，碰到没有把握的词，他宁可写“做”不写“做”。20世纪80年代，吕叔湘先生提出：“区别‘做’取‘做’的法子根基上仍是用‘文’和‘白’做尺度，但不是绝对的。那么怎样办呢？我说，碰到没有把握的词，宁可写‘做’不写‘做’。”到了20世纪90年代，吕先生正在《现代汉语八百词》中，对“做”、“做”的用法弥补如下：“习惯上，具体工具的制制一般写成‘做’，如‘做桌子、做衣服、做文章’，笼统一点的、书面言语色彩沉一点的词语，出格是成语里，一般都写成‘做’……”吕叔湘先生的阐述，点了然区分“做”、“做”用法的一般纪律。正在现代汉语的书面形式中，“做”、“做”既沿袭了汗青上的习法，又有所规范。“做”、“做”的用法大致如下。(一)从语体色彩来看：区分“做”、“做”用法的根基尺度是“文”取“白”。“做”多用于具有书面语色彩的词语，出格是文言词语均用“做”，成语几乎全用“做”；“做”则多用于具有白话色彩的词语。这种取“做”出于文言，发源很早，而“做”出于北方白话，发源很晚相关。前者如：做成(成全)、做罢、道别、做答、做伐、做废、做古、做践、做结(收尾)、做乱、奉陪、做祟、做态、做息、做谢、功课、做揖、做俑、做和、操做、创做、动做、耕做、工做、劳做、写做、制做。成语一般用“做”。例如：当牛做马、敢做敢当、故做高深、、矫揉制做、苦中做乐、弄虚做假、述而不做、、、、为人做嫁、惺惺做态、寻欢做乐、以身做则、自做伶俐、自做多情、自做自受、无恶不做、、袖手旁不雅、、、做如是不雅、做善降祥、。后者如：做鬼、做媒、做梦、做买卖、做眉眼(使眼色)、做、家、情、做糊口、做生意、做四肢举动。(二)从语义内容来看：“做”暗示的动做性不强，意义比力笼统、泛化；“做”暗示的动做性强，意义比力具体、实正在。前者如：做案、做保、做弊、做恶、做风、做梗、做价、做脸、做数、做速、做为、做伪、、做证、做准(做数)、炒做、合做、协做、运做、恶做剧。(三)从语法特征来看：宾语是双音节动词，多用“做”，正在这种下，宾语成为名物化的动名词，“做”的动词性曾经虚化；宾语是双音节名词,多用“做”，暗示做某件事或某方面的事。前者如：做、做测试、做比力、做弥补、做变更、做处置、做点拨、做查询拜访、做斗争、做阐发、做贡献、做回应、做引见、做注释、做决定、做勤奋、做判断、做思虑、做申明、做调整、做、做、做批改、做、做征询。此中的“做”，现正在也用“做”，但依过去老例一般用“做”。后者如：唱工程、课、做记号、做家务、做课题、干事情、干事业、做物业、做项目、做学问、做营业。至于常用的“做出”一语，用法取前者大体不异。一般带双音节动词，如“做决定”、“做勤奋”，也能够说成“做出决定”、“做出勤奋”；少数带双音节名词，如“做出成就”、“做出结论”等。“做出”取“做出”，能够通用，但用“做出”更合乎书面语的特点和利用习惯。别的，做单音节动词而不带宾语，一般用“做”。例如：做好、做成、做实(将工作做得结实、落实)、做完、做得好、做大做强、做到老(学到老)。此外，取后面带“做”的词语搭配，一般用“做”，而不再用“做”。例如：自然、自然业、做动做、唱工做、自然文、做小动做。(1)“起(起身、兴起、呈现、发做等)”之义，只用“做”。例如：日出而做、兴风做浪、枪声大做、振做，以及做祟、做呕、做响、现约做痛、勃然做色等。至于“出声”取“做声”，《现代汉语辞书》只收“做声”，但“默”字条的用例有“默不出声”；《辞海》只收“出声”；《现代汉语规范辞书》以“出声”为正条兼收“做声”；《汉语大辞书》二者均收且释义不异。因而，二者通用，并可优先选用“出声”。(2)“写做、创做”之义，“做”、“做”习法有别。做家、做者、做画、做曲、做文(写文章)、做序、做传(写列传)等，依老例用“做”。做诗，依老例多用“做”，但用“做”也无不成，《现代汉语辞书》“做”字条就以“做诗”为用例。后面是双音节词或多音节短语，常用“做”。例如：做文章(写文章)、做小说、做一张画、做一篇序、做几首诗、做两支曲子等。做文章、大做文章，比方抓住一件事加以炒做或借题阐扬，均用“做”。“做品、文章”之义，只用“做”。例如：做文(学生做为所写的文章)、大做、仿做、佳做、杰做、力做、拟做、伪做、习做、原做、著做、拙做、诗做、剧做、代表做做饭等。(3)“当成、做为”之义，多用“做”。例如： 成语“过时做废”、“认贼做父”、“做死马医”(鄙谚为“死马当活马医”)，均用“做”。这取“做”很早就有“当成、做为”之义相关。例如，《尚书·舜典》中就有“朴做教刑(以木条做为学校的科罚)”之语。据此，“以理论做指南”等,一般用“做”。但这也不是绝对的，如前面援用的吕叔湘先生的话：“区此外法子根基上仍是用‘文’和‘白’做尺度……”“做为”非论是暗示行为，仍是暗示做出成就或可做的事；也非论用于“当成”之义，仍是用于“就人的某种身份或事物的某种性质而言”之义：都只用“做”。出书物上时有将“做为”误为“做为”的。“做为”毫不能写成“做为”，所做所为、有所做为、无所做为、大有做为，均用“做”。(1)“制做、制制”之义，除保留的成语和其他书面词语外，现正在通行用“做”，而不再用“做”。例如：做家具、做软件、做衣服。(2)“当、充当、担任”之义，现正在多用“做”。例如：仕进、做楷模、做、做、做母亲、做奴隶、员、做商人、做一日撞一日钟。“做伴”、“做客”、“做贼心虚”，又别离写成“做伴”、“做客”、“做贼心虚”，两种词形可通用。《现代汉语辞书》拔取前一种词形，而《现代汉语规范辞书》拔取后一种词形，《汉语大辞书》则两种词形均收。《新华辞书》“做伴”、“做伴”均未收；只收“做客”、“做贼心虚”，而未收“做客”、“做贼心虚”。(3)“结成某种关系”之义，“举行、举办”之义，均用“做”。前者如：做亲、做夫妻、做搭挡、做仇家、做邻人、做伴侣。后者如：做寿、做礼拜、做满月、做弥撒、做华诞、做筵席。(1)“处置某种”之义南宁证件制作，或用“做”或用“做”，或通用。“做”多用于一般性的，且动做性不强，其用法取“进行”相当，意义很虚。例如：做放置、做采访、做许诺、做冲刺、做沟通、做构想、做察看、做扩展、做检讨、做交接、做交换、做思虑、做提醒、做点窜、做要求、做指导、做正文、做等。此中的“做”，现正在也常用“做”。“做”多用于具体性的事务或职业性、专业性的工做。例如：唱工、做课(举行示范性或尝试性的公开课)、做活儿、做题、做药(处置药物推销工做)、做账、做安全、做慈善(做慈善事业)、做告白、做卡片、做建材(做建材生意)、做IT、做楼盘、做手术、做网页、做珠宝(做珠宝生意)、做房地产，以及做调养、做买卖、做尝试、做营销、做活动等。“干事”一词，现正在只用“做”。“做从”取“做从”，两种词形可通用。《现代汉语辞书》采用的是“做从”，而《现代汉语规范辞书》以“做从”为正条兼收“做从”，《汉语大辞书》则不分正、副条兼收“做从”、“做从”。“处置工作或制做物品的方式”之义，现正在通行用“做法”，而不消“做法”。但“做文或做画的方式”取“施展”两义，只用“做法”，而不消“做法”。出自《史记·商君传记》的成语“”，意为本人立法反而使本人，也不克不及用“做”。“做派”取“做派”，用法有别。做派，头即故做的姿势、架势，又指做风或做法。做派，即，指戏曲表演中演员的动做和脸色。，或指戏曲表演中演员的动做和脸色，或指物理学上力使物体正在力的标的目的上发生挪动，只能用“做”。(2)“、自然”之义，多用“做”。如前面所举的“拆模做样”、“拆聋做哑”、“拆腔做势”，现正在通行用“做”，而不消“做”。制做、做态、故做姿势、强做笑容，只用“做”。做高兴状、做疾苦状之类，因具有书面语色彩而多用“做”，但用“做”也不是绝对不可，《现代汉语辞书》“做”字条就有“做疾苦状”的用例。做样子、做姿势，则用 “做”。“表演”之义，有“做戏”一词，用“做”；成语“逢场做戏”，用“做”。来自港台的半意译半音译词“做秀(put on a show)”，也可写为“做秀”。(1)“用做”之义，“做”、“做”一般通用。《现代汉语辞书》(2005年第6版)将“做”字条的义项⑥释为“当做”，并举例：“树皮能够～制纸的原料这篇文章能够～教材。”用的是“做”。而《辞海》“满江红”词条：“动物名……全草可做鱼类和六畜的饲料……”用的是“做”。做典质、做留念等，也可用“做”。但“副词做状语”之类，依老例，用“做”而不消“做”。(2)“成、为”之义，“做”、“做”通用。其用法是附正在其他动词之后形成动补布局，后面带名词或名词性短语，暗示行为或动做的。这种用法出于北方白话，因而用“做”字有更强的理据性。《汉语大辞书》就以“当做”为正条，而以“当做”为副条，这是有词源按照的。但正在现实使用中，这一义项用“做”反而更为遍及，因而“做”、“做”可通用。《现代汉语辞书》“当做”、“当做”均未收，但其1996年第3版、2002年第4版均将“看”字条下的“看做”词条释为“当做”，而将“做”字条的义项⑥释为“当做；做为”，正在“做”、“做”用法的处置上并分歧一(《现代汉语辞书》2005年6版已做点窜)。而《现代汉语规范辞书》“当做”、“当做”均未收，但正在“看”字条下收“看做”为正条，释义为“当作、当做”，并正在“看做”词条后说明：“现正在一般写做‘看做’”；《新华辞书》“当做”、“当做”均未收，但将“做”字条的义项⑤释义为“当做；做为”。其实比做、变做、当做、叫做、看做、视做、算做、写做、用做、拆做等，此中的“做”，都能够换成“做”，以至能够优先选用“做”，由于这有词频统计的靠得住根据。以《》1995年至2000年约3亿字的全数文本为根本语料进行统计，是：当做 2240(数字暗示词频。下同)，当做 500；看做 1073，看做 199……前一种词形的利用频度远远高于后一种词形(见国度语委“八五”规划沉点项目子项目《现代汉语异形词规范辞书》，上海词典出书社2002年版)。因而“当做”等不只取“当做”等通用，并且更符合言语文字使用的现实。《现代汉语辞书》是我国目前颇具巨子性、颇有影响力的一部现代汉语词典，为现代汉语的词汇规范化做出了庞大贡献。我们对它连结应有的卑沉，但不必处处固执。这涉及若何对待《现代汉语辞书》的词语规范问题。对词语(就全体而言即为词汇)进行规范是言语辞书的和根基功能。现代汉语的词语规范要靠相关的国度言语文字尺度，而更大量的词语规范工做(如确定应收录的词语，确定每一词语的形、音、义及用法)须靠辞书来完成。各类现代汉语辞书，均须服从国度制定的言语文字尺度和社会商定俗成的言语文字利用习惯并取之高度分歧，因此它们中的大都词语规范具有独一性；但对此中的少数词语规范来说，则只是一种可供选择和参考的辞书尺度，并不具有独一性。《现代汉语辞书》对某些通用性很强而又用法纷歧、颇有争议的词语的处置，取其他辞书有不合。正在这种下，我们不必然采用《现代汉语辞书》的词语尺度，未必不克不及够采用其他辞书的词语尺度；当然，也不必《现代汉语辞书》的词语尺度。由于各类辞书之间的这类不合，并不涉及孰对孰错的问题，往往具有互补，正所谓“仁者见仁，智者见智”。对“做”、“做”用法的分歧辞书尺度，也可做如是不雅。《现代汉语辞书》对“做”“做”用法的处置是性的辞书尺度，因此无可厚非。却是辞书的利用者须寄望，对于个体词语，不要将只是一家之言的辞书尺度，当成非如斯不成的绝对尺度。言语文字现象很复杂，并有其矫捷性。少数用法不合、颇有争议的异形词语，只需未列入国度言语文字尺度且不社会的言语文字利用习惯，就不妨自正在选用，给利用者保留一点儿小我的习惯和偏好，而不必一律。当然，行文时，除援用原文之外，利用的词形应连结分歧。现代汉语的词汇规范不克不及全凭一部《现代汉语辞书》，更不克不及一切以其为尺度来论，当然，对其他辞书来说也是如斯。不只《现代汉语辞书》、《现代汉语规范辞书》、《新华辞书》等现代汉语辞书，就是《汉语大辞书》一类的古今汉语辞书，或者《中国成语大辞典》一类的成语辞典，以致《辞海》一类的百科兼言语词典，都有对现代汉语词汇进行规范的和功能，都能够正在分歧层面、分歧程度上做为人们选用词语的必然根据。据此，我们能够既更精确也更矫捷地选用词语。我们的结论是：“做”源于“做”，“做”承担了“做”的一部门语义；二者既有分歧的语义分工和习法，又有必然语义范畴的通用关系。因而，对“做”、“做”用法分明有此外，毫不可混合；但“做”、“做”正在很多下是能够通用的，而不此即彼的。判断一个词是动名词仍是名词的方式 ：看它能不克不及带宾语或是状语，能就是动名词，不克不及就是一般名词。“贡献”，能说“贡献力量”，或者能说“积极贡献”，“贡献”是动名词，能够说“做贡献”。所以贡献、查询拜访、阐发、比力、引见、证明、、点窜、综述等动名词做宾语，前面的动词就用“做”。“文章”不克不及带宾语，它是一般名词，能够说“做文章”。所以文章、工作、学问、功课、手术、实（试）验、结论等一般名词做宾语，前面动词就用“做”。做家做创做，要用优良的工做做风做根本/以优良的工做做风做为根本（用……做，以……做为，留意区别），将取丑恶现象做斗争当做己任，该当明白什么当做，什么不妥做。

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